琅霄山中，地宮側旁，毗鄰淳於芷“閨房”耳室的側旁處，又一間尚顯得寬闊的石室被得以開辟。

而在這件石室之中，那渾如墨玉一般溫潤的地麵上，複又被開鑿出了一座水池，仔細看去時，接連不斷的有著“活水”從地宮內的煞池內被牽引而來。

隻是此時間，那地宮內滿蘊著諸陰濁煞之氣的“活水”，也隻是淺淺的鋪就了這重新開鑿出來的水池的池底。

端看去時，那水層極淺，約莫隻人小臂的一半高。

而且，饒是這樣的一層“活水”，都在繼續被熱浪炙烤的過程之中，一點點的被熔煉著，屬於水汽的那一部分愈漸的被蒸騰了去，隻剩了愈發精純的諸陰濁煞存餘其中，緊接著，則複又被牽引來“活水”，始終維持著水層的厚度，如是沉浸在反複的熔煉之中，輪轉而不息。

而這，甚至並非是誰主動的熔煉，不過是那回旋縈繞在石室之中的熱浪交錯而已。

熱浪的源頭分屬兩端，一邊是楚維陽盤膝趺坐在這水池的邊沿處，一手捏法印，正駕馭著自身的翠玉焰火，不斷的接連熔煉著那些自試煉一界所收獲的無上寶材。

少頃，那些無上寶材便先一步被熔煉去了外相，化作一團團熔融狀態的鐵水銅汁，仔細看去時，尤還能夠看到那些鐵水銅汁的赤紅、澄黃明光之中，不斷兜轉遊走的電弧。

不過，以翠玉焰火來熔煉這諸般寶材，尤還隻是第一步而已。

此刻，玄真寶鑒懸照在側旁處，一道道神形的紗衣垂落，幾乎同一時間，數道真靈在同時與楚維陽通感，進而由著這種通感的輔助，楚維陽開始沉浸在一心使用之中。

那熔煉諸般無上寶材的過程，實則更多的被楚維陽教給了承載著器道底蘊的神形。

楚維陽的泰半思感與念頭，被沉浸在了那一道道懸照在心神之中的靈光，靈光之中，儘都是珠璣字句連綴成的經篇文字。

這些經篇之中，有著昔日裡自皇華宗所收獲的那疊鱗的寶材煉法，還有著自先賢遺澤之中所傳承的寶材相互搭配的熔煉之法。

甚至不時間，伴隨著楚維陽自己的參悟過程，思感與念頭於其間的交錯與碰撞，楚維陽尤還需得牽引來部分的神形之靈光，用以相互交織神韻，以碰撞出更多的靈感來。

而在這樣的自我相互間印證與磋磨之中，那關於兩種儘皆無上級數的煉法之間的相互融會貫通，至少是相互間的配合，楚維陽已經逐漸的抓住了脈絡，於自己的心神之中搭建出了輪廓來。

與此同時，伴隨著那一份份寶材的相繼熔煉，楚維陽所搭建的“輪廓”與“脈絡”也在同一時間映照於實證之中。

那是環首寶刀虛懸在側旁，此時間，其上玄雷與血焰撩動，繼而在楚維陽自身法力的灌湧之下，那寶刀上交織的雷火長久的懸照著，繼而，伴隨著那一團又一團火赤紅或澄黃的鐵水銅汁被熔煉完成之後，複又被這些暗紅色的雷火包裹在其中。

那不再是某種熔煉的狀態，相比較起來翠玉焰火的煆燒，那雷火的包裹更像是某種長久兼且溫和的養煉，而在這養煉的過程之中，不僅太陰玄雷本身在煥發與梳理著寶材之中所蘊藏的雷霆道法，連帶著那血焰也在將屬於楚維陽的氣血之氣韻融入一件件各不相同的寶材之中。

甚至在這一過程裡麵，那屬於環首寶刀的本源寶光，也在順著雷霆與焰火的梳理與溫養，將之滲透入每一份寶材的內裡。

相比之前的熔煉，這樣的舉措，更像是某種“大場麵”之前的預演，是真正準備和炮製寶材的前期預備過程。

而饒是有這樣多的事情要忙，楚維陽尤還分出了小半的心神來，一麵兼顧著水池之中被熱浪所炙烤與淬煉的“活水”的牽引事宜，以防止這般灼熱的淬煉過甚，導致水池的乾涸。

另一麵，楚維陽的視野則留駐在了側旁的淳於芷的身上。

此刻，幾乎和楚維陽的身形姿態一般無二，淳於芷也同樣捏著手印，同樣的鳳凰天火繚繞而起。

隻是不同於楚維陽這裡所熔煉的諸般寶材，在淳於芷的手中，是數之不儘的寶藥丹漿儘數被熔煉在一爐之中。

仔細看去時，此刻玄真寶鑒之中亦有著一道承載丹道底蘊的神形化作紗衣隔空間遙遙垂落。

借助著這臨時增幅的丹道底蘊，在淳於芷的手中，那些寶藥丹漿儘數從略顯得晦暗的靈光之中，不斷的煥發出了沉積在其中的全數藥力。

而且，在這樣的熔煉過程之中，淳於芷選擇了其中三種品階最為高卓的寶藥丹漿，至少都是複數往上的無上寶藥相互交織而成，複又曆經了歲月光陰洗煉與醞釀的寶藥丹漿，以之作為主材，以餘下的諸般寶藥丹漿依照藥性藥理而行“君臣佐使”之搭配。

很顯然，如今淳於芷所演練的，正是昔日楚維陽自《彈指丹篇》中所洞悟，更曾經被楚維陽用以輔助自身從煉氣期突破晉入築基境界的《三轉合元丹靈法》！

而顯然，今日的熔煉過程，要遠比昔日裡楚維陽熔煉晉入築基境界的寶藥要艱難上許多。

但磅礴的藥力終歸要被駕馭拘束在藥理之中，而《三轉合元丹靈法》則是期間丹道熔煉的無上藥理！

當然，其艱難本身也注定了楚維陽所無法以益心舒用的狀態同時再以法焰熔煉寶藥。